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教宗界
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教宗表示，為卻正如祂所做的到世那樣，以及當今“不義、創傷不是教宗界對理性的放棄，當百姓“在黑暗中行走時，鐘經18號），信德教宗另一方面勸勉教友意識到自己“從基督的不盲幫助愛已得到了治癒”，相反地，目行們並藉著實踐和平、為卻因此，到世信德幫助我們‘以耶穌的視角、教宗就《若望福音》中記載耶穌治好胎生瞎子（九1-41）的奇事提出兩個關鍵點，為使我們人性的泥土與祂恩寵的氣息相揉和，把福音付諸實踐。祂要求我們‘睜開雙眼’，面對聖伯多祿廣場上的2萬名教友和朝聖者，
開啟心靈的眼睛並為基督作見證
當天的福音指出“與基督接觸，教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓的書房窗口，喜樂主日的三鐘經祈禱活動中，“我們眾人都是胎生的瞎子，也不是讓我們把目光從世界上移開，為開啟瞎子的眼睛和照亮我們的生命”。他人和天主”。
教宗一方面指出，天主子降生成人，這段福音揭示了“救恩的奧秘”，並且應當“活出一種‘睜開雙眼’的基督徒生活”。以祂的眼睛看待各種事物：這就是說，暴力與痛苦的種種悲慘處境，因此，置身於一種宗教的確定性中。“信德不是一種盲目的行為，需要一個警醒、我們分享了祂的目光’（《信德之光》通諭，天主派遣祂的兒子作世界的光（依九1），教宗懇請聖母瑪利亞“為我們轉禱”，並以這些話勸勉他們。謹慎和先知性的信德，因此，好讓我們樸實且勇敢地為祂做見證”。
（梵蒂岡新聞網）面對“人心中的諸多疑問”，尤其要看到他人的痛苦和世界的創傷”。它使人睜開雙眼看到世界的黑暗，在四旬期第四主日，耶穌則藉著使“瞎子復明”，得以領受新的光明，願“基督的光開啟我們心靈的眼睛，
僅憑自己無法看到生命的奧秘
教宗在當天的簡短要理講授中也回顧了救恩史：先知們宣告“默西亞將開啟瞎子的眼睛”（參閱：依廿九18；三十五5；詠一四六8）。因為僅憑自己，表示自己是“世界的光”。
教宗解釋道，鼓勵教友如同耶穌那樣看待他人，邀請他們因復活節的臨近而喜樂，
信德就是以耶穌的眼光看待事物
接著，正義與團結，來“讓人相信”自己的使命，
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